ازدواج با محارم در اوستا

به قلم مدیر سایت در کتاب اشوداد (مجموعه اسناد موقوفات زرتشتیان یزد)،صفحه 99 و 100  وقف نامه ای، جلب توجه می کند. یک زرتشتی به نام هرمز رستم کیومرث در سال 1368ش زمینی را وقف مسجد و حسینیه ی حضرت ابوالفضل(ع) کرده است. متن وقفنامه «بسمه تعالیاینجانب هرمز رستم کیومرث اهل و ساکن نصرآباد شهر یزد دارای شناسنامه شماره 85 فرزند رستم کیومرث یک قطعه زمین خود به متراژ 75/692 متر که واقع است به شمال کسنویه معروف به زمین آیه که زمین مذکور محدود است شرقا حدی به حاج عباس اله آبادی و ابوالحسن، غربا حدی به کوچه و شمالا حدی به باقیمانده زمین واقف و جنوبا حدی به قنات زارچ واگذار نمودم برای مسجد و حسینیه به نام «ابوالفضل» در صورتی که بعدا خودم و وارثم هیچ گونه دخالتی در زمین مذکور نداشته باشیم.اینجانب هرمزدیار فرزند رستم کیومرث مراتب بالا را قبول دارم.26/12/68» اشوداد موقوفات زرتشتیان ص 100 اشوداد موقوفات زرتشتیان ص 99 بخوانید, ...ادامه مطلب

فرستنده: حامد شادفر شهید مطهری در کتاب آینده انقلاب اسلامی به موضوع کوروش می پردازد و به این جمله معروف که کوروش به بت پرست ها احترام می گذاشت پاسخ می دهد: “در گذشته می‏ گفتند ببینید کوروش چقدر مرد بزرگِ بزرگواری بوده! که وقتی به بابِل رفت و آنجا را فتح کرد تمام بتخانه ‏ها را محترم شمرد. این کار از نظر یک فاتح که سیاست استعمارگری دارد و می‏خواهد مردم را بفریبد توجیه می ‏شود ولی از نظر بشریت چطور؟ آیا خود جناب کوروش به آن بتها اعتقاد داشت؟ نه. کوروش چه فکر می ‏کرد؟ می ‏گفت این اعتقاد، این مردم ر, ...ادامه مطلب

برای آشنایی با این کتاب بر موارد زیر کلیک کنید:مقدمه کتابفهرست کتابمعرفی های کتاب راه های خرید(320 صفحه، وزیری): یک) واریز 50 هزار تومان به ملی کارت نویسنده: 6037997297860935پس از واریز وجه، آدرس و کد پستی از طریق تلگرام و یا اسمس اطلاع داده شود: 09127497019 دو) کتابفروشی های زیر (به ترتیب الفبا):اراک: میدان شهدا، پاساژ اتحاد، کتابفروشی فیروزی. تلفن: 09187605157اراک: خ امام خمینی، خ میرزای شیرازی (مسجد سیدها)، جنب ساختمان مدیریت حوزه علمیه خواهران، پاتوق کتاب. تلفن: 32229038 و 09189640163ارومی, ...ادامه مطلب

به قلم مدیر سایت اسناد و مدارک فراوان در مورد رواج ازدواج با محارم، در گذشته، میان زرتشتی ها و نیز تأیید منابع دینی آنها وجود دارد. برخی مدارک چنان صراحت دارند که نمی توان برای کلمه ی «خویدوده» معنای, ...ادامه مطلب

به قلم مدیر سایتبراساس فرهنگ ما ایرانی ها، همین که کسی به ریاستی دست یافت، بیشتر از قبل و بیشتر از دیگران به او احترام می گذاریم.از سوی دیگر صاحبان مقام نیز برای خود جایگاه ویژه قائلند. همین که به مق, ...ادامه مطلب

دوست دیرین، نویسنده ی دانشمند جناب حجت الاسلام و المسلمین ناصرالدین انصاری قمی بیش از سی سال است در زمینه ی زندگینامه ی علما و روحانیون برجسته کار کرده است و تاکنون مقالات فراوان و کتاب های متعدد از , ...ادامه مطلب

به قلم مدیر سایت«خویدوده» که در کتاب های کهن زرتشتی فراوان آمده، به معنای   ازدواج   با   محارم   است اما برخی برای دفاع از زرتشتی ها آن را به «سرپرستی محارم» معنا می کنند یعنی مرد از مادر یا خواهر یا دختر خ, ...ادامه مطلب

آیت الله سید حسین موسوی زنجانی از فضلای حوزه ی علمیه ی قم است که افتخار دارم گاهی با ایشان مطالبی را در تلگرام رد و بدل می کنیم و از مطالب ارزشمند ایشان بهره می برم. اخیرا مطلبی در مورد مقایسه ی روشن, ...ادامه مطلب

به قلم مرتضی راوندی (درگذشت: 1378 ش) پس از تشکیل حکومت هخامنشیان ، در نتیجه تکامل طرز تولید و افزایش تولید اضافی و ظهور طبقات مختلف، رسم کهن رو به فراموشی رفت و تعدد و زوجات و در بین طبقات مرفه و ممتاز جامعه، مخصوصا در بین سلاطین و شاهزادگان، رواج فراوان یافت .  منبع: تاریخ اجتماعی ایران، مرتضی راوندی، تهران، آگاه، چاپ دوم، 1382ش، ج 1، ص 520 , ...ادامه مطلب

به قلم آرتور کریستن سن (درگذشت: 1945 م) (در عهد ساسانیان) اصل تعدد و زوجات و اساس تشکیل خانواده به شمار می رفت. در عمل، عده زنانی که مرد می توانست داشته باشد، به نسبت استطاعت او بود. ظاهرا مردمان کم بضاع, ...ادامه مطلب

قلم احمد کسروی (درگذشت: 1324ش)کسانی اگر می پندارند که ایرانیان از ترس جان مسلمان و شدند، نادانی خود را نشان می دهند. تاریخ بهترین گواه است که ایستادگی و مردانگی، بیش از آن نمی شد که مردم این سرزمین در ب, ...ادامه مطلب

به قلم کریستیان بارتولومه Christian Bartholomae در مسائل حقوقی غالبا دشوار است که تفاوت حقوقی میان یک زن آزاد و یک برده , را تشخیص داد. در یک مورد تصریح شده است که: اگر شخص فرضی الف به شخص فرض ب بگوید:, ...ادامه مطلب

به  قلم مدیر سایت براساس شواهد متعدد، توضیح و تفسیر زرتشتی ها برای فروهر,، من در آوردی است؛ زیرا با بعضی نقش های آن همخوانی ندارد و به عبارت دیگر تصویرگران، توجهی به این توضیح و تفسیرها نداشته اند.به گ, ...ادامه مطلب

نویسنده: دکتر عباس قدیانیفرستنده: سید محمد ناطقی با فتح ایران به توسط مسلمانان ـ که از سال 12 هجری شروع و به سال 21 با فتح نهاوند به کمال رسید ـ اندک اندک بسیاری از زردشتیان با بینایی کامل به دین اسل, ...ادامه مطلب

به قلم دکتر عباس قدیانی فرستنده: سید محمد ناطقی چنانکه از سنگ نوشته های هخامنشی پیداست، آنان غیر از اهورامزدا خدایان دیگر را که بغان می گفتند می پرستیدند و مفرد آن بغ است.داریوش در سنگ نبشته های خود , ...ادامه مطلب