ازدواج با محارم در اوستا

به قلم حامد شادفر از مطالبی که متاسفانه در تاریخ به آن پرداخته نمی شود تمدن ایرانیان اصیل قبل از هخامنشی است. فرضا پزشکی، یکی از علوم بومی تمدن های ایرانی مثل شهر سوخته، پزشکی و جراحی های پیشرفته بود اما در زمان هخامنشیان به غیر از پزشک یونانی و مصری از پزشک ایرانی خبری نیست. در این نوشتار به برخی مواردی اشاره می کنیم که نشان می دهد تمدن ایرانیان پیش از هخامنشیان والاتر بوده است: جراحی جمجه در شهر سوخته در یکی از قبرهای دسته جمعی شهر سوخته متعلق به 2800 پ م و در میان اسکلت های سیزده فرد مدفون، , ...ادامه مطلب

به قلم مدیر سایت اسناد و مدارک فراوان در مورد رواج ازدواج با محارم، در گذشته، میان زرتشتی ها و نیز تأیید منابع دینی آنها وجود دارد. برخی مدارک چنان صراحت دارند که نمی توان برای کلمه ی «خویدوده» معنای, ...ادامه مطلب

به قلم مدیر سایت هنوز در برخی مناطق ایران، پدرزن ها اجازه ی خلوت کردن میان دختر خود با دامادشان را پس از عقد و پیش از عروسی نمی دهند. عجیب اینجاست که پدرزن، این ممانعت را به حساب غیرت خود می گذارد!جا, ...ادامه مطلب

به قلم مدیر سایت«خویدوده» که در کتاب های کهن زرتشتی فراوان آمده، به معنای   ازدواج   با   محارم   است اما برخی برای دفاع از زرتشتی ها آن را به «سرپرستی محارم» معنا می کنند یعنی مرد از مادر یا خواهر یا دختر خ, ...ادامه مطلب

آیت الله سید حسین موسوی زنجانی از فضلای حوزه ی علمیه ی قم است که افتخار دارم گاهی با ایشان مطالبی را در تلگرام رد و بدل می کنیم و از مطالب ارزشمند ایشان بهره می برم. اخیرا مطلبی در مورد مقایسه ی روشن, ...ادامه مطلب

به قلم مدیر سایت بنا ندارم به هر قیمت شده از عرب های   فاتح   ایران دفاع کنم اما نباید در   انتقاد  ، کم انصافی کرد. نمونه ای از آن، سخن دکتر عبدالحسین زرین کوب است.شواهد فراوان، حکایت از انصاف دکتر زرینکوب , ...ادامه مطلب

به قلم مرتضی راوندی (درگذشت: 1378 ش) پس از تشکیل حکومت هخامنشیان ، در نتیجه تکامل طرز تولید و افزایش تولید اضافی و ظهور طبقات مختلف، رسم کهن رو به فراموشی رفت و تعدد و زوجات و در بین طبقات مرفه و ممتاز جامعه، مخصوصا در بین سلاطین و شاهزادگان، رواج فراوان یافت .  منبع: تاریخ اجتماعی ایران، مرتضی راوندی، تهران، آگاه، چاپ دوم، 1382ش، ج 1، ص 520 , ...ادامه مطلب

به قلم آرتور کریستن سن (درگذشت: 1945 م) (در عهد ساسانیان) اصل تعدد و زوجات و اساس تشکیل خانواده به شمار می رفت. در عمل، عده زنانی که مرد می توانست داشته باشد، به نسبت استطاعت او بود. ظاهرا مردمان کم بضاع, ...ادامه مطلب

به قلم احمد کسروی (درگذشت: 1324 ش) پدران ما تا اسلام , را نمی شناخت ,ند در برابر آن جنگیدند و چون شناخت ,ند در راه آن جنگیدند…دین زردشت زمان خود را بسر داده و از میان رفته. پس از آن هم عیسی پیغمبر ناصری برخ, ...ادامه مطلب

به قلم دکتر عباس قدیانیفرستنده: سید محمد ناطقی (نقل با تفکیک، بدون تصرف در عبارت)آیا ایرانیان دوره هخامنشی زرتشتی بوده اند یا خیر؟این سؤالی است که به نظر می رسد باید طرح نمود. به هرحال می توان ادعا ن, ...ادامه مطلب

قلم گ. آ. کاشلنکو (استاد تاریخ و ایران شناسی)فرستنده: فرشید شرفی مساله ی نظام بردگی به مفهوم حقوقی و اجتماعی آن همراه با اَشکال دیگر محدودیت های اجتماعی عملا در بیشتر استان های تابعه ی شاهنشاهی از پی, ...ادامه مطلب

کانال «نگاهی نو» از کانال های ارزشمند است که باورهای زرتشتیان، باستان, گراهای افراطی و طرفداران رژیم شاهنشاهی را مورد انتقاد قرار داده و از اسلام دفاع می کند. کانال ها و گروه ها از این دست فراوان است , ...ادامه مطلب

به قلم دکتر محمودرضا افتخارزاده«در دوران دینی (زرتشتی)، زنان نوعی کالا بودند و بر آنان اصل مالکیت و انحصار مترتب بود. بر این اساس زنان احتکار می شدند، مبادله می گردیدند، به قرض داده می شدند، فروخته می شدند، به خارج از کشور صادر می گردیدند.در میراث دینی دوران تاریخی، به ترتیب: مال و کالا و چارپای ماده و زن در کنار هم قرار گرفته اند…در روزگار بلند ساسانی، زنان مانند گندم و غلات و حبوبات و حیوانات اهلی احتکار می شدند و اشرافیت و روحانیت و حاکمیت سیاسی ساسانی حرمسراهای بسیار داشتند». (ایران، آیین فرهنگ، ص 362) ایران آیین و فرهنگ، ص 362 , ...ادامه مطلب

به قلم مدیر سایتسال 1327ق برابر 1287ش از مرجع تقلید بزرگ شیعه مرحوم آیت الله العظمی محمدکاظم خراسانی معروف به «آخوند خراسانی» چنین استفتا شده است:«چه می فرمایند در مسئله ی اذیت و تحقیر کردن به طایفه ی زردشتیه که در حمایت اسلام و مطیع اسلام اند؟…» وی اینگونه پاسخ گفته است:«ایذاء و تحقیر طایفه ی زردشتیه و سایر اهل ذمه که در حمایت اسلام اند، حرام؛ و بر تمام مسلمین واجب است که وصایای حضرت خاتم النبیین ـ صلی الله علیه و آله الطاهرین ـ را در حُسن سلوک و تألیف قلوب و حفظ نفوس و اَعراض (و) اموال ایشان را کما ینبغی رعایت نمایند و سر مویی تخلف نکنند. ان شاء الله تعالی. من الاحقر محمدکاظم الخراسانی». منبع: واقعات اتفاقیه در روزگار، ج 1، ص 355 , ...ادامه مطلب

به قلم مدیر سایتدر فضای مجازی سری به سایت های زرتشتی و صفحه های آنها در شبکه های اجتماعی بزنید. خواهید دید که چقدر سنگ ایران را به سینه می زنند! «ایران دوستی» آنها گوش فلک را کر می کند!اما وقتی کشور عربی عراق به قصد تصاحب خاک ایران به سرزمین ما حمله کرد، زرتشتی ها حتی یک شهید داوطلب در این جنگ تقدیم خاک پاک ایران نکردند! اما عبارت «شهیدان افغانستان در دفاع مقدس» را در گوگل جستجو کنید. شاهد آمار دو هزار شهید افغانی در جنگ ایران و عراق خواهید بود و گاه سخن از سه هزار شهید است! چه بسا درصد کمی از آنها در اثر بمباران شهید شده باشند اما بقیه ی آنها بی تردید همگی داوطلبانه در جنگ حضور داشتند؛ زیرا حکومت ایران هیچگاه غیرایرانی ها را به اجبار به جبهه نمی فرستاد.نمی توان گفت: افغانی ها بخاطر پول به جبهه می رفتند. من جنگ ایران و عراق را درک کرده ام. حقوقی که به بسیجیان می دادند به هیچ وجه در حدی نبود که کسی بخاطر آن، جانش را به خطر بیندازد. گویا زرتشتی ها معنای «چو ایران نباشد تن من مباد» را نمی دانند! , ...ادامه مطلب